Iglesia-Estado
El campus de Madrid de la Universidad de Navarra ha reunido a Sainz y José Luis López Linares, director de cine, en una jornada sobre el resurgir de las raíces en el momento actual
24/03/26 | Marta Santín, X
El cristianismo ha sido un pilar inseparable de la historia de España y, para algunos de los principales divulgadores culturales actuales, resulta imposible entender el pasado sin su huella. Esta fue una de las ideas que vertebró la mesa redonda celebrada ayer en el campus de Madrid de la Universidad de Navarra titulada "Épica, verdad y taquilla. El resurgir de nuestras raíces hoy", organizado por el Máster en Cristianismo y Cultura Contemporánea.
- Un parque único basado en la emoción y la historia
- El papel del cristianismo en la historia de España
- Rigor histórico frente a la “leyenda negra”
- Documentales con gran impacto
- Sobre las palabras del Rey
- Éxito de público y fenómeno educativo
- Libertad narrativa y respaldo institucional
- Cultura, familia y raíces
Olivier Strebelle, José Luis López Linares, Carmen Posadas
y Jesús Sainz en la jornada del Campus de Madrid de la
Universidad de Navarra.
El encuentro ha contado con Olivier Strebelle, CEO de Puy du Fou; Jesús Sainz, vicepresidente de Puy du Fou España; José Luis López Linares, director y productor de cine; y Carmen Posadas, escritora y Premio Planeta que ha moderado la mesa redonda. Ha presentado Julia Pavón, decana de la Facultad de Filosofía y Letras.
Un parque único basado en la emoción y la historia
Durante su intervención, Olivier Strebelle subrayó el carácter singular de Puy du Fou como “una oferta única de parque de espectáculo en vivo”. Frente al consumo digital, destacó una tendencia creciente: “Hay una demanda de pasar tiempo real fuera de las pantallas para ver héroes reales y en vivo”.
El modelo ha demostrado su éxito. En España, el parque ha alcanzado 1,7 millones de visitantes, mientras que en Francia supera los tres millones, situándose como el segundo destino cultural más visitado del país. Además, anunció la futura apertura de un tercer parque en Inglaterra, lo que confirma la expansión internacional del proyecto.
Strebelle explicó que el concepto se sustenta en dos pilares fundamentales: la belleza —como herramienta para emocionar y mejorar el mundo— y la historia. “Somos más que un parque porque mostramos el honor de conocer nuestras raíces históricas, que son las raíces de cada uno”, afirmó.
La elección de Toledo no es casual: “Cuando hablas de la historia de Toledo, hablas de la historia de toda España”.
El papel del cristianismo en la historia de España
En el turno de preguntas, Religión Confidencial preguntó sobre el papel evangelizador del parque temático, ya que además de contar con una ermita, los espectáculos rezuman fe y cristianismo.
Jesús Sainz defendió sin ambages el papel del cristianismo en el relato histórico del parque. “Narramos la historia de España y difícilmente se podría hacer sin la presencia del cristianismo. Todo está impregnado de él”, aseguró. Sin embargo, matizó el enfoque: “No evangelizamos, ni somos misioneros, pero es que en la historia de España el cristianismo está muy presente”.
El vicepresidente de Puy du Fou, puso como ejemplo el espectáculo del Santo Grial, donde incluso espectadores no practicantes se emocionan: “Solo un 20% de los españoles son católicos practicantes, pero en ese espectáculo aplauden y se emocionan”.
El parque cuenta además con la ermita de la Virgen del Arrabal ante la que muchos visitantes rezan espontáneamente. Se trata de una talla de la Virgen Blanca de la catedral de Toledo, regalo del deán Juan Miguel Ferrer.
Rigor histórico frente a la “leyenda negra”
Tanto Sainz como López Linares abordaron la cuestión de la llamada “leyenda negra” sobre España. El vicepresidente de Puy du Fou calificó de “absurdo” que España tenga que pedir perdón por su historia, recordando que otros imperios también tendrían que hacerlo en ese caso, como los romanos o franceses en España.
En la misma línea, López Linares explicó el origen de su trayectoria documental: “Estaba hasta las narices de aguantar tonterías”. Inspirado por el libro de Elvira Roca, decidió responder cinematográficamente a los relatos de la leyenda negra.
Documentales con gran impacto
Sus documentales han tenido un impacto notable en el debate cultural español. El primero, España, la primera globalización (2021), fue un “ataque directo a la leyenda negra” y logró una gran acogida en salas, con miles de espectadores y una destacada repercusión mediática.
El segundo, Hispanoamérica: canto de vida y esperanza (2022), se centró en la belleza y el legado cultural compartido entre España y América, consolidando el éxito del primero y ampliando su difusión en España y América Latina.
El tercero, España, la primera globalización II, que se estrenará el 17 de abril, abordará la presencia histórica de España en Estados Unidos, un capítulo poco conocido que busca completar esa visión global del legado español.
“En la primera película respondí a la leyenda negra; en la segunda quise mostrar la belleza de la civilización hispánica”, explicó el director, que lleva 25 años dedicado al documental.
Parque Puy du Fou (Toledo).
Sobre las palabras del Rey
Durante el coloquio, también se abordó las recientes declaraciones del Rey sobre los abusos en América, una pregunta realizada por este medio. Según Sainz, las palabras del monarca fueron correctas “no pidió perdón”, mencionó algunos abusos de la época, pero afirmó que España hizo lo posible por proteger a los indígenas.
Por su parte, López Linares se mostró crítico con la institución: “La monarquía a veces no administra bien su patrimonio simbólico”, lo que, a su juicio, supone “una pérdida de carga simbólica”.
Éxito de público y fenómeno educativo
El impacto de este parque temático tiene también una dimensión educativa. Sainz destacó que el parque ha recibido 130.000 escolares en el último año, muchos de ellos estudiantes de secundaria.
“Ahora se estudia la historia desde las comunidades autónomas y parece que España empieza en las Cortes de Cádiz, como si antes no hubiera historia”, lamentó.
El modelo de Puy du Fou busca precisamente despertar el interés de los jóvenes a través de la emoción: “Vemos secarse las lágrimas de los espectadores. Queremos conseguir la emoción de nuestra historia, una emoción que conecta con un sentido moral”.
El éxito se apoya en gran medida en el boca a oreja: el 90% de los visitantes manifiesta su intención de repetir.
Libertad narrativa y respaldo institucional
Sainz defendió también la independencia del proyecto: “Tenemos absoluta libertad en el relato. Nadie ha intentado cambiarlo”. En este sentido, subrayó que el hecho de que el proyecto esté impulsado por un grupo francés ha sido incluso positivo: “Ellos cuentan la historia cómo pasó. Nosotros tendríamos más restricciones mentales por lo políticamente correcto”.
No obstante, el parque cuenta con asesoramiento académico para garantizar el rigor histórico, así como con apoyo institucional, incluyendo fondos FEDER y la participación de la Junta de Castilla-La Mancha, que posee un 5% del capital.
Además, el impacto económico ha sido significativo: alrededor de 3.000 personas trabajan en el entorno de Toledo gracias al parque, contribuyendo a reducir el paro juvenil en la zona.
Cultura, familia y raíces
Finalmente, Sainz subrayó el carácter familiar del proyecto: “La familia puede ir junta. Es un espectáculo familiar”. Esta dimensión, unida al componente emocional e histórico, explica en gran medida su éxito.
La jornada concluyó con una idea compartida por todos los participantes: la necesidad de recuperar un relato histórico basado en el rigor, pero también en la emoción y el orgullo cultural.
En ese relato, coincidieron, el cristianismo no es un añadido, sino una clave esencial para comprender la historia de España.
Julia Pavón, José Luis López Linares, Carmen Posadas
y Jesús Sainz en la jornada del Campus de Madrid de la
Universidad de Navarra.
