Servicio diario - 16 de octubre de 2016
El Papa canoniza 7 nuevos santos
Posted by Rocío Lancho García on 16 October, 2016
(ZENIT – Ciudad del Vaticano).- El santo padre Francisco ha canonizado esta mañana, en la plaza de san Pedro, a siete nuevos santos para la Iglesia católica. El español Manuel González García, obispo de Palencia y Fundador de la Unión Eucarística Reparadora y de la Congregación de las Religiosas Misioneras Eucarísticas de Nazaret; José Gabriel del Rosario Brochero, sacerdote diocesano conocido como el cura brochero, de Argentina; el mexicano José Luis Sánchez del Río, mártir con tan sólo 14 años. Los italianos Ludovico Pavoni, sacerdote fundador de la Congregación de los Hijos de María Inmaculada y Alfonso María Fusco, sacerdote fundador de la Congregación de las religiosas de San Juan Bautista. Los franceses Salomón Leclerq de los Hermanos de las Escuelas Cristianas y sor Isabel de la Santísima Trinidad Catez, monja profesa de la Orden de los Carmelitas Descalzos.
Todos ellos han subido hoy a los altares, en una ceremonia multitudinaria, en la que han participado unos 80 mil fieles venidos de distintas partes del mundo. En la homilía de la misa de canonización, el Santo Padre ha querido recordar que el modo de obrar cristiano es estar firmes en la oración para permanecer firmes en la fe y en el testimonio. Al mismo tiempo ha reconocido que “cada uno de nosotros se cansa” pero “no estamos solos, hacemos parte de un Cuerpo”. El Pontífice ha explicado que “somos miembros del Cuerpo de Cristo, la Iglesia, cuyos brazos se levantan al cielo día y noche gracias a la presencia de Cristo resucitado y de su Espíritu Santo”. Y sólo en la Iglesia y gracias a la oración de la Iglesia –ha añadido– podemos permanecer firmes en la fe y en el testimonio.
Los santos son “hombres y mujeres que entran hasta el fondo del misterio de la oración”. Hombres y mujeres que “luchan con la oración”, “dejando al Espíritu Santo orar y luchar en ellos”. Luchan hasta el extremo –ha asegurado– con todas sus fuerzas, y vencen, pero no solos: “el Señor vence a través de ellos y con ellos”. También estos siete testigos que hoy han sido canonizados, “han combatido con la oración la buena batalla de la fe y del amor”. Por ello, ha reconocido el Santo Padre, “han permanecido firmes en la fe con el corazón generoso y fiel”. Por eso, el Santo Padre ha pedido que con el ejemplo e intercesión de los nuevo santos que “Dios nos conceda también a nosotros ser hombres y mujeres de oración; gritar día y noche a Dios, sin cansarnos”, “dejar que el Espíritu Santo ore en nosotros, y orar sosteniéndonos unos a otros para permanecer con los brazos levantados, hasta que triunfe la Misericordia Divina”.
Los nuevos santos –ha dicho el papa Francisco– han alcanzado la meta, han adquirido un corazón generoso y fiel, gracias a la oración: han orado con todas las fuerzas, han luchado y han vencido. Así, el Santo Padre ha invitado a orar como Moisés, como se lee en la lectura del día, “de pie en la cima del monte con los brazos levantados” pero, en ocasiones, “dejaba caer los brazos por el peso, y en esos momentos al pueblo le iba mal”. Entonces Aarón y Jur hicieron sentar a Moisés en una piedra y mantenían sus brazos levantados, hasta la victoria final. Así, ha recordado Francisco, este es el estilo de vida espiritual que nos pide la Iglesia: “no para vencer la guerra, sino para vencer la paz”. En el episodio de Moisés –ha observado– hay un mensaje importante: el compromiso de la oración necesita del apoyo de otro. Asimismo, ha asegurado que el cansancio es inevitable, y en ocasiones ya no podemos más, “pero con la ayuda de los hermanos nuestra oración puede continuar, hasta que el Señor concluya su obra”.
Por otro lado ha advertido de que no se vence la “batalla” de la perseverancia sin la oración. Pero no una oración esporádica e inestable, sino, como dice Jesús, “orar siempre sin desanimarse”.
El misterio de la oración –ha explicado el Papa– es gritar, no cansarse y, si te cansas, pedir ayuda para mantener las manos levantadas. En esta misma línea, ha precisado que “orar no es refugiarse en un mundo ideal, no es evadir a una falsa quietud”. Por el contrario, “orar y luchar, y dejar que también el Espíritu Santo ore en nosotros”. Además, es el Espíritu Santo quien nos enseña a rezar, quien nos guía en la oración y nos hace orar como hijos.
Francisco pide unir nuestras fuerzas, morales y económicas, para luchar contra la pobreza
Posted by Redaccion on 16 October, 2016
(ZENIT – Ciudad del Vaticano).- El papa Francisco, al finalizar la misa de canonización de siete nuevos santos, ha rezado el ángelus con los fieles reunidos en la plaza de San Pedro.
Antes de la oración mariana, el Santo Padre ha querido saludar a todos los presentes, que han viajado a Roma desde varios países para rendir homenaje a los nuevos santos. En particular, ha saludado a las delegaciones oficiales de Argentina, España, Francia, Italia, México. “El ejemplo y la intercesión de estos luminosos testimonios apoyen el compromiso de cada uno en los respectivos ámbitos de trabajo y de servicio, por el bien de la Iglesia y de la comunidad civil”, ha pedido el Pontífice.
Asimismo, ha recordado que mañana se celebra la Jornada mundial contra la pobreza. Por eso ha pedido “unir nuestras fuerzas, morales y económicas” para luchar juntos contra la pobreza que degrada, ofende y mata a tantos hermanos y hermanas, “realizando políticas serias para las familias y para el trabajo”.
De este modo, ha pedido encomendar a la Virgen María “nuestras intenciones” especialmente “nuestra insistente y curada oración por la paz”.
¿Quiénes son los nuevos santos canonizados hoy por Francisco?
Posted by Redaccion on 16 October, 2016
(ZENIT – Ciudad del Vaticano).- El papa Francisco ha canonizado este domingo, 16 de octubre a siete nuevos santos. En una multitudinaria eucaristía celebrada en la plaza de San Pedro, el Santo Padre ha explicado que los santos son “hombres y mujeres que entran hasta el fondo del misterio de la oración”. Hombres y mujeres que “luchan con la oración”, “dejando al Espíritu Santo orar y luchar en ellos”. Un español, un argentino, un mexicano, dos italianos y dos franceses han sido inscritos hoy en el libro de los santos.
San José Sánchez del Río nació el 28 de marzo de 1913 en Sahuyo, en el estado de Michoacán, México. Asistió a la escuela de su ciudad natal y sucesivamente en Guadalajara. Cuando estalló la “guerra cristera”, en 1926, sus hermanos se unieron a las fuerzas rebeldes al régimen violento y anticristiano que se había instaurado en el país. También José se alistó y le concedieron llevar el estandarte. Durante una violenta batalla, el 25 de enero de 1928, el ejército federal consiguió capturar prisioneros, entre ellos el ahora santo. Conducido a su ciudad natal fue encarcelado, torturado y le desollaron la planta de los pies. Le pidieron con insistencia que renegara de Cristo para salvar su vida, pero él, todas las veces, confirmó con mansa fortaleza su fe. El 10 de febrero fue obligado a ir a pie al cementerio, donde fue asesinado por un disparo. Sus últimas palabras fueron “Viva Cristo Rey y viva la Santa Virgen María de Guadalupe”. Fue beatificado en 2005 por Benedicto XVI.
San Manuel González García nació en Sevilla, España, el 25 de febrero de 1877. Fue ordenado presbítero el 21 de septiembre de 1901. Desarrolló su ministerio en pequeños pueblos, y se convirtió en arcipreste de la parroquia de San Pedro de Huelva. En 1910 fundó la Obra de las Tres Marías y de los Discípulos de San Juan, que tuvo gran difusión sobre todo en España y América. En 1915 fue nombrado obispo auxiliar de Málaga, Andalucía, y en 1920 obispo residencial de la misma diócesis. Fundó la Unión Eucarística Reparadora y la Congregación de las Hermanas Misioneras Eucarísticas de Nazaret. En 1931 comenzaron las primeros signos de la guerra civil española (1936-1939) y el 31 de mayo algunos grupos revolucionarios quemaron casi todas las iglesias de Málaga, prendiendo fuego también al palacio arzobispal. Don Manuel les enfrentó con valor y se entregó a sus manos, pero le dejaron libre. En 1935 fue nombrado obispo de Palencia. Fecundo escritor, publicó muchas obras, en particular de espiritualidad eucarística y de catequesis. Murió en Madrid el 4 de enero de 1940. Fue beatificado en 2001, por Juan Pablo II.
San José Gabriel del Rosario Brochero, nació en Santa Rosa del Río Primero, en Córdoba, Argentina, el 16 de marzo de 1840. Ordenado presbítero el 4 de noviembre de 1866, desarrolló su servicio pastoral en Córdoba, de forma particular en la amplia zona de San Alberto. Se comprometió principalmente en el anuncio del Evangelio y en la educación de la población. Divulgó la práctica de los ejercicios espirituales de San Ignacio, en los que participaron muchos fieles y se lograron muchas conversiones.
Trabajó intensamente para favorecer al desarrollo del territorio, promoviendo la construcción de iglesias, capillas, escuelas rurales y caminos entre las montañas de la zona. En 1908 tuvo que dejar el cargo de párroco por la lepra que contrajo por la insalubridad de los lugares, pero continuó con el mismo fervor su misión. Murió el 26 de enero de 1914 en Villa del Tránsito (Córdoba). El papa Francisco lo proclamó beato en 2013.
San Salomón Leclerq nació en Boulogne-sur-Mer, Francia, el 14 de noviembre de 1745. Entró en el noviciado de los Hermanos de las Escuelas Cristianas, comúnmente conocidos como Lasalliani. Realizó la profesión perpetua en 1772. Durante los años violentos de la Revolución francesa, cuando los Hermanos fueron obligados a abandonar la casa, se quedó solo él para cuidarla. El 15 de agosto de 1792 los guardias lo arrestaron, lo llevaron preso y algunos días después lo asesinaron en el jardín del Convento de los carmelitas, escenario de uno de las más terribles masacres realizadas durante esos años: 166 entre sacerdotes y religiosos, encarcelados por haber rechazado jurar la Constitución civil del clero, fueron masacrados sin ningún juicio y sus cuerpos arrojados en el pozo. Era el 2 de septiembre de 1792. Pío XI celebró la beatificación de este grupo de mártires en 1926.
San Ludovico Pavoni nació en Brescia el 11 de septiembre de 1784. Respondiendo a la llamada del Señor, fue ordenado presbítero el 21 de febrero de 1807. Se distinguió inmediatamente por una extraordinaria dedicación a los jóvenes pobres o abandonados, a favor de los cuales fundó el Instituto de san Bernabé, al que dio continuidad con el nacimiento de la Congregación de los Hijos de María Inmaculada. Después añadió a la institución una sección para sordomudos. Dio también un notable impulso a una vivaz actividad editorial y tipográfica. Al día siguiente de que estallara en Brescia los “Diez días”, el 24 de marzo de 1849, el padre Ludovico, acompañó bajo la lluvia a sus chicos en el intento de ponerlos a salvo de los saqueos y violencias, y contrajo una broncopulmonitis que lo llevó a la muerte el amanecer de 1 de abril. Juan Pablo II lo beatificó en el 2002.
San Alfonso María Fusco, nació en Angri, en la provincia de Salerno, el 23 de marzo de 1839. Fue ordenado sacerdote el 29 de mayo de 1863. Nombrado canónigo de la iglesia colegiada de Angri, se dedicó con gran celo de forma particular al sacramento de la Reconciliación y a la predicación asidua de la palabra de Dios; para venir al encuentro a la instrucción de los niños pobres abrió una escuela en su propia casa. Esa exigencia profunda de solidaridad y de caridad, que en 1866 había llevado a asistir a los pacientes de cólera hasta poner en riesgo la propia vida, pudo después concretarse, con la colaboración de algunas mujeres jóvenes, en la fundación de la Congregación de las Hermanas de San Juan Bautista (1878), a quien asignó el fin de dar educación a las niñas huérfanas y necesitadas. Murió el 6 de febrero de 1910, en Agri. En 2001 Juan Pablo II lo proclamó beato.
Sor Isabel de la Santísima Trinidad Catez, nació en el campo militar de Avor en Bourges, Francia, el 18 de julio de 1880. Durante la adolescencia sintió una fuerte atracción por Jesús y realizó privadamente el voto de virginidad, con el deseo de entrar en el monasterio. También en medio del mundo, se preparó a la vida monástica, enseñando el catecismo a los pequeños de la parroquia, ayudando a los pobres más abandonados y viviendo en profunda comunión con Dios y con la Virgen María. El 2 de agosto de 1901 entró en el Carmelo de Digione y el 11 de enero de 1903 pronunció los votos, tomando el nombre de Isabel de la Santísima Trinidad. Pero pocos meses después se manifestó en la joven una terrible enfermedad, que aceptó con total abandono a la voluntad del Señor. Al martirio del cuerpo se añadió el del espíritu, con un sentido de vacío y de abandono por parte de Dios, sensaciones que ella superó en la fe y en el amor, contemplando con implicación extraordinaria inhabitación de la Santísima Trinidad en su alma. Murió el 9 de noviembre de 1906, a los 26 años. En 1984, le beatificó Juan Pablo II.
El Papa visitará Milán el 25 marzo y Génova el 27 de mayo
Posted by Redaccion on 16 October, 2016
(ZENIT – Ciudad del Vaticano).- Milán recibirá la visita del papa Francisco el próximo 25 de marzo. El viaje fue confirmado por la oficina de prensa de la Santa Sede. Esta visita había sido programada en un primer momento para el 7 de mayo de 2016. Pero el pasado 10 de diciembre la Secretaría de Estado anunciaba que el Santo Padre deseaba posponer los viajes oficiales en Italia durante el Año Santo, para centrarse en los compromisos del Jubileo.
El cardenal Scola, arzobispo de Milán, en declaraciones a los medios este sábado por la tarde, indicó que “es un gran don que el Papa nos hace”. Asimismo anunció que formularán “bien el programa y nos prepararemos en las parroquias, buscando también dialogar con esta gran ciudad, con esta realidad plural” de forma que la presencia del Santo Padre “sea otro factor de crecimiento para Milán”.
Cuando el cardenal Scola anunció este sábado la visita del Papa explicó que “este es un signo del Santo Padre de afecto y estima por la Iglesia Ambrosiana, la ciudad milanesa y toda la Lombardía”. Queremos mostrar al Papa –aseguró– nuestra gratitud porque vendrá a confirmarnos en la fe.
La visita a la archidiócesis de Génova, cuyo arzobispo es el cardenal Angelo Bagnasco, presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, ha sido anunciada esta tarde por la oficina de prensa de la Santa Sede.
Los cardenales Vallini, Abril y Castelló y Harvey, legados pontificios para el cierre de las Puertas Santas
Posted by Redaccion on 16 October, 2016
(ZENIT – Ciudad del Vaticano).- El Santo Padre ha nombrado al cardenal Agostino Vallini, arcipreste de la basílica papal de San Juan de Letrán, su legado para presidir el rito del cierre de la Puerta Santa de dicha basílica, durante la liturgia dominical del 13 de noviembre de 2016.
Asimismo ha nombrado al cardenal Santos Abril y Castelló, arcipreste de la basílica papal de Santa María la Mayor, su legado para presidir el rito del cierre de la Puerta Santa de dicha basílica, durante la liturgia dominical del mismo día.
Igualmente, ha nombrado al cardenal James Michael Harvey, arcipreste de la basílica papal de San Pablo Extramuros su legado para presidir el rito del cierre de la Puerta Santa de esta basílica, el mismo domingo.
San Ignacio de Antioquía – 17 de octubre
Posted by Isabel Orellana Vilches on 16 October, 2016
(ZENIT – Madrid).- «Permitid que sirva de alimento a las bestias feroces para que por ellas pueda alcanzar a Dios. Soy trigo de Cristo y quiero ser molido por los dientes de las fieras para convertirme en pan sabroso a mi Señor Jesucristo. Animad a las bestias para que sean mi sepulcro, para que no dejen nada de mi cuerpo, para que cuando esté muerto, no sea gravoso a nadie […]. Si no quieren atacarme, yo las obligaré. Os pido perdón. Sé lo que me conviene. Ahora comienzo a ser discípulo. Que ninguna cosa visible o invisible me impida llegar a Jesucristo […]. Poneos de mi lado y del lado de Dios. No llevéis en vuestros labios el nombre de Jesucristo y deseos mundanos en el corazón. Aún cuando yo mismo, ya entre vosotros os implorara vuestra ayuda, no me escuchéis, sino creed lo que os digo por carta. Os escribo lleno de vida, pero con anhelos de morir». Son palabras de la epístola que este apasionado y valeroso atleta de Cristo, Padre Apostólico, discípulo de los apóstoles san Juan y san Pablo, sospechando el glorioso fin que le aguardaba, dirigió a los cristianos de Roma. Y ciertamente fue condenado por el emperador Trajano a morir en el circo bajo las fauces de las fieras.
Los datos conocidos de su vida arrancan del momento en que los apóstoles Pedro y Pablo lo designaron sucesor de Evodio (que dejó este mundo hacia el año 69 d.C.) para ocupar como obispo la sede de Antioquia. Ésta era entonces una ciudad populosa, de gran importancia dentro del Imperio Romano, mosaico de creencias y vía de paso de gran atractivo para muchas personas. Los que se fueron afincando, en su mayoría procedentes de diversos puntos, habían dejado allí su impronta. Greco-paganos, judeocristianos helenistas, judíos ortodoxos, entre otros, junto a la nutrida comunidad cristiana conformaban el paisaje social de este núcleo gordiano «de las Iglesias de la gentilidad», con el que tuvo que lidiar san Ignacio. Y no le resultó fácil, como se percibe en sus ímprobos esfuerzos y llamamientos a la unidad.
Fue un pastor excepcional. Transmitió con fidelidad la doctrina heredada de los primeros apóstoles y defendió bravamente la fe contra herejías como el docetismo. En las siete epístolas que dirigió a las distintas Iglesias (algunas redactadas mientras viajaba para ser martirizado), no dejó de exhortar a los cristianos a dar la vida por Cristo, a ser fieles a las enseñanzas recibidas, a mantenerse firmes frente a los que pretendían socavarlas, así como a vivir la caridad y unidad entre todos. Cuando supieron que había sido hecho prisionero y viajaba para ser ajusticiado, como tantos mártires, iban saliéndole al encuentro (entre otros, san Policarpo); él los bendecía con paternal ternura, orando por ellos y por la Iglesia. Eusebio de Cesarea, al historiar ese momento, haciéndose eco del discurrir de Ignacio, puso de manifiesto el ardor apostólico del santo que no perdía ocasión para dar a conocer a Cristo. En las ciudades que atravesó se ocupó de fortalecer a los fieles recordándoles el mensaje evangélico, animándoles a vivir la santidad. Tras de sí dejaba la huella de la unidad entre las Iglesias, después de haber alertado contra las herejías que irrumpían con fuerza buscando la confusión y la ruptura con el magisterio eclesial que de ellas se deriva.
Particularmente relevante fue su paso por Esmirna, sede de san Policarpo, que había bebido las fuentes primigenias del cristianismo de manos de san Juan. El edificante y rico legado de san Ignacio que amasó en ese lugar, además de las bendiciones que su presencia proporcionó a los cristianos de la ciudad, ha llegado a nuestros días. Se compone de una serie de cartas dirigidas a sus hermanos de Éfeso, Magnesia, Trales y Roma, a través de las cuales dejaba oír la poderosa voz de la fe que inundaba sus entrañas. A la comunidad romana le había dicho: «Trigo soy de Dios, molido por los dientes de las fieras, y convertido en pan puro de Cristo». No finalizó con estas misivas su encendida catequesis. En Tróada, su siguiente escala, escribió a la comunidad de Filadelfia, a la de Esmirna, y a Policarpo. En estos textos vivos, pujantes de gozo –porque sabía que iba camino de su martirio y ansiaba derramar su sangre por Cristo, ya que de este modo se abrazaría a Él por toda la eternidad–, se percibe cuánto le urgía dejar bien sentadas las bases de la comunión apostólica, recordando las claves del seguimiento, coronadas siempre por la caridad.
La lucha, el esfuerzo, la entrega incesante, la fraternidad, el espíritu de familia, el ir todos a una, y ponerse a merced unos de otros, siempre mirando a quien presidía la comunidad, sin celos, rivalidades y envidias, alumbraron a los fieles a quienes las dirigió y a las sucesivas generaciones. El potente eco de su voz se abre paso en nuestras vidas y nos insta a seguir el camino hasta el fin, recordándonos el valor de la gracia que recibimos cuando nos afiliamos a la Iglesia: «¡Vuestro bautismo ha de permanecer como vuestra armadura, la fe como un yelmo, la caridad como una lanza, la paciencia como un arsenal de todas las armas!».
El 20 de diciembre del año 107, aunque este extremo no está confirmado, compareció ante el prefecto. Fue un trámite fugaz, inútil, ya que todo estaba decidido de antemano, y sin dilación fue conducido al anfiteatro Flavio. Allí unos leones dieron fin a su vida. Las Actas de los mártires reflejan este cruento sacrificio del gran prelado de Antioquia, cuyo sobrenombre de «Theophoros» (portador de Dios) sintetiza el acontecer de ese testigo de Cristo que derramó su sangre por Él. Había sido el primero en denominar «católica» a la Iglesia, en utilizar la palabra «Eucaristía» refiriéndose al Santísimo Sacramento, y en escribir sobre el parto virginal de María. Ha dejado obras excepcionales mostrando que la doctrina eclesial procede de Cristo por medio de los apóstoles. Sus restos fueron llevados a Antioquia.